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雅歌注释

时间:2013-06-15 15:35:31  来源:基督徒家园  作者/供稿:佚名  阅读:

雅歌简介G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 写作背景 G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

雅歌是用诗歌文体写成。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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希伯来圣经中把它看作五卷诗卷之一。五卷诗卷即路得记、雅歌、传G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

道书、耶利米哀歌及以斯帖记。这几卷书与以色列的宗教生活有很深G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

切的关系;其中雅歌是在逾越节时咏唱的,记念神拯救以色列民族的G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

史事,数说 无尽的爱。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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传统认为雅歌的作者是所罗门王。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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雅歌本身的标题「所罗门的歌,是歌中的雅歌。」(1:1) , 也指出G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

这卷书是他执笔的。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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这看法有很多对证:如 「所罗门」 一名在3:7, 9, 11; 8:11, 12都有提到G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

;历史描绘所罗门王是一位多产的作家(参王上4:32), 而雅歌很可G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

能是他众多的著作之一;所罗门王对大自然的兴趣和认识是当代人无G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

以匹敌的(参王上4:33), 而雅歌中提到无数的动植物,叫人觉得只G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

有像所罗门王一样的博学之士方能一一列出。以上的印证使我们更能G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

确定雅歌是所罗门时代的著作。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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不过,有很多学者则提出反对,他们的三种反对理由尤其值得一提:G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

 1  1:1 的「所罗门的歌」在原文中可有不同的译法,即「为所罗G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

   门写的歌」、「关於所罗门的歌」或是「献给所罗门的歌」,G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

   所以标题并不是有力的印证。这说法原则上是不错的,但原文G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

   的用法并不排斥采用「所罗门的歌」这译法的可能性。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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 2  6:4 中提到得撒,即以色列王国分裂之後北国的首都,而且这G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

   节经文把得撒与耶路撒冷(即南国的首都)相提并论,可见雅G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

   歌写作之时,王国已分裂为二,所以这书的著作时期必是在所G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

   罗门作王之後。但在这里,作者之提及得撒是因为它是以美丽G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

   著称的城邑,并不涉及它为首都的问题。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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 3 学者以为在犹太人被掳之时及以後,以色列人才采用亚兰文,G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

   雅歌既用了不少亚兰文,可见必定是被掳时期或以後写的。但G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

   这样的说法并不正确,因为考古学家已证明亚兰文对以色列文G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

   献的影响早在主前二千年已出现。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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由於反对的理由并不充分,我们的结论是:雅歌的写作背景是所罗门G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

时代,而雅歌的作者极可能是所罗门王本人。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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主题特色G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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雅歌是一本众所周知、最晦涩难懂的旧约书卷之一。自从它被列入圣G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

经正典之後,一直以来圣经学者和释经家都没有一致地赞同某一种讲G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

法或解释。问题在於雅歌表面上是一部爱情诗集,但为何被列入正典G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

呢?於是学者有不同的解释方法。最早期的释经家不能按字面意思接G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

受雅歌书中好几处描写男女情欲和肉体接触的片段,故他们唯一的方G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

法是寓意解释。後来的学者却倾向接受「雅歌是情歌集」的看法。总G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

括说来,雅歌的解释方法有以下四大类:G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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 1 寓意解释:主要认为雅歌的男女主角分别象徵神和人。犹太拉G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

   比把他们当作耶和华与 的子民以色列民族。後来基督教圈子G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

   则把他们看成基督和教会的关系。中国教会一向也采用寓意的G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

   方法来解释雅歌。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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 2 戏剧性解释:认为雅歌是一出剧性著作,有对白、有故事,但G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

   没有道具。持这种看法的一些学者认为书中共有两个主角,就G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

   是所罗门王和书拉密童女。另一些学者则认为主角共有三人,G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

   第三位主角是书拉密女在乡村的情人。所罗门王虽尽力追求,G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

   仍不能赢得童女的芳心,最後只有让她回到情人身边。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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 3 礼仪的解释:雅歌是异教礼仪的诗章,采用酒、香料等词来表G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

   达异教神秘的经验。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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 4 字面的解释:坚持雅歌是一部情歌集,描写男女从恋爱到婚姻G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

   生活的过程。书中所描写的两性肉体的接触是人之常情,更是G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

   神赐给人的礼物。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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上述四种解释中,第三种的可能性最低,其余的则各有千秋。无论怎G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

样,我们不能否认表面上本书的确是一部情歌集,虽然没有清楚的分G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

段,但确向著清楚的方向进展,直到8:6-7的高潮,带出本书的主题和G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

信息。书中也有重覆的诗句,贯通整个诗集。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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本书大纲G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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  1 爱的呼召(1:2-4)G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  2 爱的自怜(1:5-6)G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  3 爱的询问(1:7-8)G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  4 爱的赞叹(1:9-11)G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  5 爱的等待(1:12-14)G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  6 爱的倾诉(1:15-17)G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  7 忘我之恋(2:1-3)G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  8 爱的陶醉(2:4-7)G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  9 春季之恋(2:8-13)G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

10 爱的追寻(2:14-17)G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

11 梦里的离情(3:1-5)G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

12 婚礼的颂歌(3:6-11)G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

13 我的爱人最完美(4:1-7)G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

14 我请心爱的同行(4:8)G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

15 无法抗拒的美丽(4:9-11)G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

16 我心爱的只属我(4:12-5:1)G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

17 爱的试炼(5:2-6:3)G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

18 无比的气质(6:4-10)G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

19 无比的深情(6:11-12)G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

20 无比的姿容(6:13-7:5)G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

21 无比的仪表(7:6-9)G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

22 无比的欢乐(7:10-13)G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

23 痴情(8:1-4)G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

24 问情(8:5上)G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

25 忆情(8:5下)G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

26 真情(8:6-7)G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

27 坚贞的爱(8:8-10)G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

28 无价的爱(8:11-12)G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

29 爱的甜蜜(8:13-14)G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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雅歌 第一章 注释G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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1:1  全书标题G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「歌中的雅歌」:指歌中最优美、最舒畅的歌。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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1:2-4  爱的呼召G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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童女热烈仰慕男方,把久藏不露的真情表达出来,用悦耳的歌声唱出G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

对爱人的赞美以及他俩比酒更浓的爱情。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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2          「愿他 ...... 因你」:指同一个男子;希伯来诗歌中,由第三人G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            称转为第二人称是颇常见的现象。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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3          「膏油」:上好的油。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「名」:指整个人的魅力。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「倒出来」:男子的魅力如倾倒的香膏,香味四射,芬芳怡人。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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4          或作「愿你吸引我跟随你,让我们快跑」,表示心甘情愿的追G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            随。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「内室」:密室或内宫。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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1:5-6  爱的自怜G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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一个平凡的乡村女子对城市仕女们所说的一番话。她自觉皮肤黝黑但G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

自信仍是秀美可人。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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5          「基达的帐棚」:亚拉伯以北的游牧民族,居住在以黑羊毛织G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            成的毛帐内;这里指童女肤黑如毛帐。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「幔子」:别致、秀丽可观的幔子。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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6          「就轻看我」:或作「不要定睛望我」。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「我自己的葡萄园」:象徵自己。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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1:7-8  爱的询问G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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女子不知爱人的去处,但也不愿四处追寻,以免被同伴们取笑。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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7          「晌午」:一日之中最闷热的时刻。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「蒙著脸的人」:常指行为不检的女人(参创38:14)。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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1:9-11  爱的赞叹G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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男子把爱人喻为埃及地的骏马,指出她出众的美貌和高尚的人格。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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9          「佳偶」:新郎对新娘的称呼。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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10        「发辫」:指圆形装饰品,垂在两腮,增添光采。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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11        「银钉」:或作「银片」,藉此衬托出雍容华贵的风韵。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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1:12-14  爱的等待G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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童女等待爱人入寝时,抹上香膏,幻想与爱人温存的甜蜜。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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12        「哪哒」:产於印度东及北部的名贵香膏。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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13        即「我心爱的好比馨香没药,在我怀中,日夜伴我。」G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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14        与13节意思平行。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「一棵」:或作一束。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「隐基底」:死海西岸的一片绿洲,以产葡萄著称。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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1:15-17  爱的倾诉G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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情人两心相许,在青葱茂盛的林子中互诉衷情,庆幸自己爱的绮丽。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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15        「鸽子眼」:或单作「鸽子」,比喻双眼柔纯动人。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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雅歌 第二章 注释G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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2:1-3  忘我之恋:G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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女子在男子的爱情温馨中,只看到自己平凡不出众 (1); 但这反而G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

引起男方的欣赏(2)。女子也不甘示弱,赞赏情人的丰硕和健美(3G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

)。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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1          「沙仑」:近地中海的肥沃平原。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「玫瑰花」:原指颇普通的番红花。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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2          「百合花在荆棘内」:比喻出众的美貌。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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3          「苹果树在树林中」:仪表不凡。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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2:4-7  爱的陶醉G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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女子公然宣布她情人恋慕她,而自己却陶醉在情人浓烈的爱情中,并G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

且劝告大家不可惊扰温情,等到他满足为止。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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4          「以爱为旗在我以上」:或作「他掠过我的一瞥充满著柔情」。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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5          「葡萄乾」:或作「葡萄饼」。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「苹果」:爱的象徵。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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7          羚羊、母鹿:常见的论绮丽情爱的辞汇。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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2:8-13  春季之恋G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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春天是情人的季节,万象更新,一洗寒冬的闷气。在馥郁、香气宜人G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

的景色中,一对恋人在嬉戏:女子在屋中等候情人到来 (8), 而情G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

人在墙後窥视多时 (9), 终邀请她一起陶醉在青绿芳香的春光中(G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

11-13)。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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8          「蹿山越岭」:男子急不及待的想与情人会晤。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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9          「像羚羊,或像小鹿」:敏捷、轻快,充满活力。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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11        「雨水」:在中东一带,冬天就是雨季。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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13        「渐渐成熟」:四、五月间,水果渐熟。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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2:14-17  爱的追寻G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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女子的矜持使情人形容她如高不可攀的峻岭中岩穴里的鸽子。他们纯G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

洁的爱情可能会被外来的因素所破坏,但女子却对情人的爱坚信不移G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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15        「狐狸」:指破壤性的因素。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「毁壤葡萄园」:即损壤真诚的情意。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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16        点出雅歌基本的主题:爱是完全的付出,不问代价,全然信赖。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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17        「天起凉风,日影飞去」:长夜飞逝、黎明来临。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「你要转回」:即求你速速来到我身边。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「在比特山上」:或作「有缝隙的峻岭上」,回应14节。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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雅歌 第三章 注释G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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3:1-5  梦里的离情G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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爱之深、梦之切,女子在梦中寻找不到情人,便四处寻觅,及至找到G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

他。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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2          「街市」:街头巷尾。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「宽阔处」:或作「广场」。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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4          「到怀我者的内室」:到我母亲家中。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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3:6-11  婚礼的颂歌G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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新郎的行列由旷野而来,掀起烟尘和阵阵芬香,并有武士护侍左右,G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

威武非凡,因这是帝王的婚礼,隆重华贵。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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6          「烟柱」:行列在沙地行走时所掀起的烟尘。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「没药和乳香 ...... 香粉」:香品散布华轿,馥郁扑鼻。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「是谁呢?」:或作「是什麽呢?」G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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7          「以色列中的勇士」:勇士中最精练威武的一群。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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8          「手都持刀」:精於作战,受过严格训练。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「夜间有惊慌」:或作「夜间的恐惧」,可能指盗匪拦途截劫G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            贵重珍宝的危险。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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9          「利巴嫩」:位於以色列北面,以产上好的木材驰名。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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10        「紫色」:贝壳类染料,十分昂贵。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「其中 ...... 爱情」:原文不明显。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            可能的解释是:耶路撒冷众女子以爱心布置华轿的内部。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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11        「锡安」:即耶路撒冷。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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雅歌 第四章 注释G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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4:1-7  我的爱人最完美G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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古时中东各地新郎惯用各种不同的动、植物及名胜来刻划新妇优美的G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

胴体。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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1          「鸽子眼」:参1:15注。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「山羊群」:巴勒斯坦各地的山羊都是黑色的。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「卧」:或作倾涌。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            新妇的头发如从基列山上倾涌下来的山羊群,漆黑光润,飘然G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            垂下。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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2          「洗净上来」:近东各地的好牧人为使羊毛保持乾净,每天都G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            为羊清洗。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「双生 ...... 掉子的」:比喻牙齿洁白光亮,平排工整。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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3          「朱红线」:指其颜色鲜艳动人。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「两太阳 ...... 石榴」:新妇的太阳穴或「前额」,如石榴般红G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            润,G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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4          「收藏军器」:或作「层列」;高台的建筑方式多是层列垒上G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            ,以求巩固。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「藤牌」:或作「军器」。这里形容颈项均衡挺拔,充满生命G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            力。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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6          「没药山」及「乳香冈」:隐指新妇的胴体。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「天起凉风,日影飞去」:参2:17注。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            这里指新郎盼望与新妇享受性爱的甜蜜。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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7          结论。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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4:8  我请心爱的同行G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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邀请新妇放下恐惧之心,一同遨游各处,追寻理想天地。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「亚玛拿」、「示尼珥与黑门」:山名。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「狮子」、「豹子」:可能指惊险之地。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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4:9-11  无法抗拒的美丽G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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新妇的爱情比酒更浓,比膏更香。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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9          「妹子」:最亲密的称呼。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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11        「滴蜜」:甜蜜的私语及香吻的滋味。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「利巴嫩的香气」:清新、散发馨香。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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4:12-5:1  我心爱的只属我G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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新郎称赞新妇贞洁自守,但也婉转的请求新妇以身相许。新妇的回应G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

是她的泉源只为新郎而流,并求风把自己的香气吹散,召郎入寝。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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12        「关锁」、「禁闭」、「封闭」:指新妇的贞洁。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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13        象徵新妇的成熟美好。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「哪哒」:参1:2注。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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14        「番红花」:产於叙利亚、巴勒斯坦各地,用作调味品。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「菖蒲」:或作「肉桂」,香料之类,产於亚拉伯以南。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「果品」:原指香品。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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15        「园中的泉」、「活水的井」、「溪水」:与12节用法不同,G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            这里指滋润园中众植物的清水。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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雅歌 第五章 注释G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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1          初夜的甜蜜。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「我的朋友们 ...... 」:婚後的庆祝。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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5:2-6:3  爱的试炼G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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众歌中最长的一篇。新妇在睡梦中彷佛听到新郎敲门声,却以不经意G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

的态度相待;及至爱人走了之後,感到後悔,四处寻觅他。途中她遇G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

到打伤她的卫士以及耶路撒冷的众女子,并数说她爱人完美的品格和G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

英俊的外表。最後她宣布已知晓爱人的去处,声称只有属於他才是爱G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

的试炼中的奥秘。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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2          「身睡 ...... 心却醒」:指梦幻的情景。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「这是我良人的声音,他敲门说」:或作「听!我的良人敲门G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            」。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「完全人」:完美无瑕的人。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「露水」:巴勒斯坦的露水冰冷。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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4          「门孔」:可能指钥孔,中东一带古老建筑物中的钥孔有一只G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            手的宽度。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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5          「没药」:指临睡前所抹上的香水。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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6          「他说话 ...... 」或作「我心渴望听到他的话语」。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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7          「披肩」:或指御寒的「斗蓬」。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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10        「白而且红」:白里透红,红润健康,充满活力。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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11        「至精的金子」:完美、高贵。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「黑」:与灰白对比,象徵青春。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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12        「鸽子眼」:或单作鸽子;她良人的眼眸如奶汁洗净的鸽子,G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            闪亮卓越、黑白分明。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「安得合式」:或作「安卧在盈溢的池旁」,G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            回应上半句的「溪水旁」。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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13        「如香草台」:或作「溢出芬芳」,对应「滴下没药汁」。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「像百合花 ...... 没药汁」:指接吻的甜蜜。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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14        「两手」:指双臂。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「雕刻」:或作「光泽」。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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15        他的腿完美无瑕。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「利巴嫩」:壮观,令人肃然起敬。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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雅歌 第六章 注释G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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1          耶路撒冷众女子听後深表同情。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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6:4-10  无比的气质G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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新郎对新妇的秀色和姿容的赞扬。首先把她比作绮丽壮观的都市,然G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

後和草场的动、植物甚至宫廷的妃后相比,最後把她比作天上的日月G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

光华。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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4          比喻女子貌美如绮丽的都市。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「威武如展开旌旗的军队」:或作「这壮观使人叹为观止」。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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5        「求你 ...... 惊乱」:或作「求你转移眼光不看我,以免使我心惊G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            意乱」。下半节参4:1。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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6-7      参4:2, 3。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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8          雍贵秀丽的美女无数。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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9          「独生」:最锺爱的。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「生养她者」:即她母亲。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「称她有福」:或作「为她庆幸」。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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10        「如晨光发现」:如晨曦。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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6:11-12  无比的深情G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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女子下到园中漫步,欣赏园中的幼树,连想到自己爱情的成长,不知G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

不觉感到如被爱人安置在贵族车中,享尽清福。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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6:13-7:5  无比的姿容G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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在众人对女子的美姿议论纷纷时,新郎心中有数,对爱妻的姿容作出G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

精细的描绘,认为她是超凡的。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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13        「书拉密女」:来自书拉密的女子。很多学者以为她是本书卷G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            的女主角。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「玛哈念跳舞」:可能是当时一种优美的舞蹈;玛哈念在迦得G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            支派属地的边境,约但河附近。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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雅歌 第七章 注释G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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1          「王女」:尊贵的称呼。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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2          「肚脐」、「腰」:泛指腹部。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「一堆麦子」:指线条均衡;G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「酒」、「麦子」:每餐必有的食物,在此表示王女秀色可餐。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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4          「如象牙台」:白净光滑。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「希实本」:古城,参民21:26-34;城中的水塘十分著名。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「巴特拉并」:意为「大屋」。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「水池」:比喻眼睛晶明清澈。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「大马色」:或作「面对大马色」。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「利巴嫩塔」:或作「利巴嫩山峰」,比喻鼻子笔挺。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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5          「迦密山」:树林茂密之山,比喻秀发厚密。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「紫黑色」:即呈光泽。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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7:6-9  无比的仪表G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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新郎对新妇的赞美。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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7          「棕树」:比喻身躯高、壮、笔直。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「累累下垂」:即丰满。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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9          或作「你的口如上好的酒,为情人而流,刺激唇齿。」G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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7:10-13  无比的欢乐G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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二人得到爱的滋润,沈浸在无比的欢乐中,朝暮相处,有说不尽的甜G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

蜜滋味。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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11        「在村庄住宿」:或作「躺卧在香柏树林中」。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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13        「风茄」:产於地中海各地,据说有催情的作用。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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雅歌 第八章 注释G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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8:1-4  痴情G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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女子的矜持使她不敢公开示爱,但却流露出对爱人的痴情,巴不得把G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

他带到母亲家中,享受欢情,最後劝告别人不要惊扰他俩的温存。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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1          「像吃我母亲奶的兄弟」:即亲生兄弟。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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2          「我可以领受教训」:或作「领你进那教导我的人(即我母亲G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

            )的家」。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「石榴汁酿的香酒」:波斯地的一种饮品。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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8:5上  问情G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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两个相爱的人依偎相靠,喁喁私语的情景使旁观者作出惊异欣慕的询G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

问。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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8:5下  忆情G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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情侣回味在苹果树下初尝恋爱滋味的日子。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「叫醒你」:即唤醒你的情意。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「那里」:你出生的故居。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「为你劬劳」:受生产之痛,或作「生育你」。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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8:6-7  真情G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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雅歌的高潮,描写真情的伟大。女子求男子像烙印一样的把爱永存心G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

内,因为爱如死一样绝对、有权威(「坚强」),也如死一样无可抗G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

拒,超乎一切,胜於一切。爱且被喻为耶和华的烈焰,表明真诚的爱G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

是神圣的,是神赐给人的最大礼物。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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6          「嫉恨」:指激情,强烈的情感流露。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「残忍」:不屈服。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「耶和华的烈焰」:或作「最强大的烈焰」。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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7          爱情的纯真岂能用财宝来换取呢?G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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8:8-10  坚贞的爱G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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她的兄弟想早日把她嫁出去,好赚取那一笔礼金,但她宣告她属於她G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

的良人,已找著真正的爱情。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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10        「像其上的楼」:或作「像楼塔」,即已成熟。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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            「像得平安的人」:或作「是真正喜乐的泉源」。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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8:11-12  无价的爱G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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财富虽好但比不上无价的爱。即使像所罗门自己财源广进,但一个得G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

著真爱的人却比所罗门还富有。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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11        「巴力哈们」:地名。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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12        让他们得到应得的赏赐,而我已满足於我自己所有的葡萄园。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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8:13-14  爱的甜蜜G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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佳偶满足於爱的结合,众人都羡慕他们,男子则请他爱人重温爱的甜G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

蜜。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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思想问题G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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1 本书开首便露骨地将童女对情人深藏的爱揭示出来(1:2-4),若G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  童女与情人分别象徵教会与基督,教会对主的爱慕是否也该如此G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  亲切与毫无保留呢?G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  试省察你对主的爱心有否倒退。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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2 童女的情人吸引著她,使她愿意跟随(1:4)。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  主对你有何吸引?G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  你是否希望主不断吸引你跟随 呢?G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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3 童女虽肤黑,却欣赏自己的秀美(1:5),能肯定自己的地位。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  教会虽不为世人重视或尊重,甚至备受迫害,但沐在主的爱中可G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  肯定什麽?G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  又应如何保守自己洁白无瑕,配受主爱呢?参弗4:25-27。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  你若在相貌、才干、学问等方面比不上人,可怎样肯定自我的价G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  值?G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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4 情人远道飞奔而至、会晤童女,她矜持的态度是否适当的回应(G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  2:10-14)呢?G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  主的爱既主动临到你,你愿否与主同行(2:13),与 灵交呢?G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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5 爱情应纯洁专一(2:16),不容任何因素介入和破坏(2:15),G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  你同意麽?G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  这忠贞的表现是否也是主对我们的要求?G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  你想今日影响我们对主专一的「小狐狸」是什麽?G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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6 女子因情人的缘故,竟一反当时礼教风俗,独自半夜在街上徘徊G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  ,要寻回他(3:2-3)。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  在新约中,有那些人为表达对耶稣的爱,而有不寻常的举动呢?G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  参路7:36-43; 约12:1-8; 林後5:13-15。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  你愿意为爱主的缘故,在生活上与别人有异麽?G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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7 3:6-11这幅美丽的婚礼图中,新郎的威荣怎样反映出主的威荣呢G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  ?G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  今日教会是否以主为荣,甘愿为 牺牲?G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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8 若将新妇比作教会,她的美丽(4:1-5)是来自何处呢?G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  参林後3:18。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  教会若缺乏属灵的美丽是什麽缘故?G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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9 新妇的贞洁与爱情对新郎有何意义?参4:10, 12。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  今人鼓吹婚前性行为的好处,这对婚姻有帮助麽?G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

  基督徒应有什麽立场?参林前6:18-20。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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10 新郎离新妇而去(5:6),这是谁之过?G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

   基督徒若与主关系疏远,又是谁的责任?G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

   主的爱会改变麽?参罗8:35-39。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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11 新郎对新妇有什麽吸引力,以致她「因爱成病」?G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

   在爱情生活中,欣赏对方重要麽?G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

   教会对主的爱是否也该有欣赏的成分,并向四周围的人宣扬 ?G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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12 新妇有独特清秀的气质(6:4-9),为新郎所爱。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

   主期望教会在世上有什麽独特超然的地方?G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

   参约17:22-23; 弗4:1-16。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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13 新妇在爱中感到自己如尊贵人(6:12),显示真爱能建立人。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

   教会既被主爱建立,该怎样以爱对待周围的人?G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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14 世人常说婚姻是恋爱的坟墓,雅歌七章中,新郎与新妇的婚姻G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

   如胶如漆,有什麽秘诀?G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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15 新妇对新郎的完全奉献(7:13)应否也是教会对主爱的回应?G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

   参罗12:1; 加2:20; 腓3:8。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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16 新妇的爱情遇到什麽考验?参8:8-9。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

   以物质、财富来作爱情的条件有什麽问题?G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

   新妇对新郎的爱情是怎样的?参8:1, 6-7。G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

   基督徒对主的爱若只以得失利益为著眼点,这种爱完全麽?G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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17 新妇邀请新郎同往香草山去,说「求你快来」,今日教会是否G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

   也充满渴望地对主说:「愿你快来」(参启22:20)?G6E东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

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编辑:jiayuan
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