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利未记注释

时间:2012-05-19 08:17:41  来源:基督徒家园  作者/供稿:佚名  阅读:

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 献祭是上帝的旨意fad东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

利未记一章一至九节fad东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

    1耶和华从会幕中呼叫摩西、对他说:2『你晓谕以色列人说,你们中间若有人献供物给耶和华,要从牛群羊群中,献牲畜为供物。fad东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

    3『他的供物若以牛为燔祭,就要在会幕门口献一只没有残疾的公牛,可以在耶和华面前蒙悦纳。4他要按手在燔祭牲的头上,燔祭便蒙悦纳,为他赎罪。5他要在耶和华面前宰公牛,亚伦子孙作祭司的,要奉上血,把血洒在会幕门口坛的周围。6那人要剥去燔祭牲的皮,把燔祭牲切成块子。7祭司亚伦的子孙,要把火放在坛上,把柴摆在火上。8亚伦子孙作祭司的,要把肉块和头,并脂油,摆在坛上火的柴上。9但燔祭的脏腑与腿,要用水洗。祭司就要把一切全烧在坛上,当作燔祭,献与耶和华为馨香的火祭。』fad东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

    利未记开头七章有点像是『献祭手册』,应用在(一)在旷野流浪期间的会幕,和(二)在大卫王建都耶路撒冷以及他儿子所罗门得偿大卫之愿,在其中建立『上帝之家』时,在耶路撒冷圣殿中供应日常崇拜的祭司们使用。fad东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

    我们始之以牲畜为祭(第一章)。古代以牲畜献祭作为崇拜…部分的不止以色列民族。在近东生活的民族,大都给他们的神祗献上牲畜为祭。以牲畜为祭,作为崇拜的一种举动,人类大抵以为这是必要,有几个理由:fad东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

    (一)人在众神之前感到无助。因此惟一的好办法便是抚慰它们,使它们保持温和。因它们可以很不负责任。fad东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

    (二)众神有时可能慈祥,赐人战争得胜,国泰民安,五谷丰登,所以对它们『致谢』是聪明的办法。fad东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

    (三)人应当与他的众神『保持接触』,或者,像我们今天可能说的,为他自己的利益,应当与它们『联络』。fad东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

    这一切动机引致人自己想出来的宗教行动。但是在利未记,整个献祭问题却用相反的方向处理。我们在此所得的印象是上帝引发了这些事。fad东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

   (一)上帝呼召摩西,告诉他要对以色列人说什么话。这种说话的方法表示出圣经的信念,就如历代以色列的祭司们所表示的,献祭乃是上帝自己所要的,因为献祭与上帝自己的性格有关系。fad东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

    (二)上帝从会幕中说话,而且只对摩西说话,再透过摩西对全以色列人说话。上帝在一个特殊地点与一个特殊时间说话。在旷野,在西乃与应许之地之间,上帝只对以色列人启示他的心意与目的。上帝并未从天上向下呼喊,叫万族万民听。上帝对摩西说的话,乃是上帝之命令,摩西必须准备好去听。fad东营基督教会网站-黄河三角洲基督教信息网

    这是圣经讲论神学真理时选用的生动描述。如果我们用今日的术语来写这一切,我们便是论及摩西在意识中所知的上帝『预知的恩典』(

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